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Archives de la catégorie 'Articles'

Ma femme  a tenté, il y a quelques mois de reproduire le visage d’un enfant trouvé dans une encyclopédie de la peinture. Il s’agissait d’une oeuvre d’Edouard Manet,  « Le Gamin aux cerises. » Le visage de cet enfant avait plu car il ne disait rien, sauf,  la joie simple, le bonheur bricolé avec deux chiffons de […]

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Paris,  Juin courant. Le visiteur ne peut manquer d’observer le port de plus en plus  rare de  kippot.  Marcher, « la tête couverte, » semble désormais réservé aux professionnels de la « chose » ou à ceux, qui, maintenus dans l’orthodoxie, continuent de se couvrir, « comme ils l’ont toujours fait » à Minsk ou à Meknès. Mis à part ces obligés du […]

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Les deux matrices de l’Art, à partir desquelles tous les courants, mouvances, expressions novatrices ou conservatrices ont pu naître,  sont d’une part, l’Art défini comme devant être la parure du réel, celui-ci, restant la référence absolue, ou, l’Art, manifestation concurrente de la réalité, définissant un monde idéal dont l’artiste serait le concepteur et le réalisateur. […]

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La réaction habituelle à la bi nationalité faite de réserves, voire de suspicion,    n’ignore pas seulement  une  réalité historique, elle foule une habitude, une mentalité, voire une structure mentale,  ancrée dans les croyances les plus anciennes : l’acceptation que, dans le domaine existentiel,  la polyvalence peut devenir univalente. Le pluriel devenant  singulier reste une vérité si crédible, qu’elle […]

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Le souvenir de Jérusalem dans les synagogues polonaises et en Tunisie Dans les synagogues polonaises on trouvait fréquemment (en rappel permanent de Jérusalem) une grande tâche noire sur un mur, portant l’inscription hébraïque « Chaal zal » initiales de  « Chal’har al lavan, zé’her le’horbane » : noir sur blanc, en souvenir de la destruction du Temple. Un des multiples usages […]

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A quelques jours de Tisha Béav, anniversaire de sa destruction par les Romains. Le ZOHAR, ou «  livre de la splendeur » est un ouvrage cabalistique, dont l’auteur serait Rabbi Chimone Ben Yo’haï. (2ème siècle) Ce texte du ZOHAR, I, 203 a – Trad de J. de Pauly) est extrait du 150èm numéro de Trait d’Union, publié […]

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