« On ne peut refuser au Judaïsme la gloire d’être la seule religion vraiment monothéiste de la terre. »
Arthur SCHOPENHAUER (1788 – 1860)
Fragments sur l’histoire de la philosophie, P 157 note. Traduit par Auguste Diétrich. Paris Félix Alcan, 1912. Jacob Kaplan – Ed Regain – Monte Carlo.
COMMENTAIRE :
A priori, on ne distingue pas ce que cherche à démontrer ce géant de la philosophie allemande du XIXème siècle. Somme toute, le Christianisme professe aussi un monothéisme quelque peu distillé certes, mais Maïmonide confirme la justesse de l’attribut. L’Islam proclame un monothéisme rigoureux. Alors, pourquoi Schopenhauer insiste-t-il tant sur l’exclusivité hébraïque à le détenir ?
Pour aller à l’essentiel, on peut dire que la philosophie de Schopenhauer repose sur la volonté, comprenons « la volonté de vivre ». Or, « La Volonté est Une, mais d’une unité sans relation au multiple et surtout, au nombre. Elle est immuable et éternelle » Wikipedia.
L’homme n’est vraiment homme que s’il est UN, c’est-à-dire capable d’unifier toutes les composantes de son identité, même les plus contradictoires. Aucune de ces données ne peut être éliminée à l’avantage d’une autre. « L’homme, ne se fonde pas sur une part sacrifiée de lui-même. »
Dans ces conditions, doit s’entendre la destruction des idoles par Abraham. Chaque idole est une force, une valeur qui ne prend sa mesure que dans l’exclusif et la destruction de l’autre. Les tentatives de dominance dans l’exclusif doivent être éliminées pour ne faire émerger que l’unité de ces valeurs. Pour Schopenhauer, l’affirmation du monothéisme n’est bien fondée que si l’unité de D.ieu renvoie à la nécessaire unité de l’homme.
Et cette volonté de récupérer et d’unifier toutes les manières d’être homme est des lignes directrices de la pensée juive. En d’autres termes, affirmer le monothéisme sans référence à la lutte de l’homme en vue de son unification n’est qu’une manière de parler.
D’autres lectures plus élaborées sont licites. Je m’en suis tenu à l’une des plus simples.
Ne devrions nous pas rentrer en Israël ?
7 C’est pourquoi, voici, des jours viennent, dit l’Eternel, où l’on ne dira plus, L’Eternel est vivant, qui a fait monter les fils d’Israël du pays d’Egypte, mais,
8 L’Eternel est vivant, qui a fait monter et qui a ramené la semence de la maison d’Israël du pays du nord, et de tous les pays où je les avais chassés; et ils habiteront en leur terre
30: 3 Car voici, les jours viennent, dit l’Eternel, où je rétablirai les captifs de mon peuple Israël et Juda, dit l’Eternel; et je les ferai retourner au pays que j’ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. Jérémie 23:7-8 ; 30:3
Et je vous prendrai d’entre les nations, et je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous amènerai sur votre terre; Ezéchiel 36:24
Et dis-leur, Ainsi dit le Seigneur, l’Eternel, Voici, je prendrai les fils d’Israël d’entre les nations où ils sont allés, et je les rassemblerai de toutes parts, et je les ferai entrer dans leur terre; Ezéchiel 37:21
10 Réjouissez-vous avec Jérusalem, soyez dans l’allégresse à cause d’elle, vous tous qui l’aimez! Réjouissez-vous avec elle d’une grande joie, vous tous qui pleuriez sur elle! 11 Afin que vous soyez allaités et rassasiés du lait de ses consolations; afin que vous buviez avec délices de sa glorieuse abondance. 12 Car ainsi a dit l’Éternel: Voici, je vais faire couler vers elle la paix comme un fleuve, et la gloire des nations comme un torrent débordé; et vous serez allaités, vous serez portés sur les bras, et caressés sur les genoux. 13 Je vous consolerai comme une mère console son fils, et vous serez consolés dans Jérusalem. 14 Vous le verrez, et votre cœur se réjouira, et vos os reprendront vigueur comme l’herbe. Et la main de l’Éternel se fera connaître pour ses serviteurs, et sa colère contre ses ennemis. Esaïe 66:10-14
1 Car l’Eternel aura compassion de Jacob et choisira encore Israël, et les établira en repos sur leur terre; et l’étranger se joindra à eux, et sera ajouté à la maison de Jacob. Esaïe 14:1-2
« Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ ont a … Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. » Zacharie 12 :10
« En ce jour-là, Il protégera les habitants de Jérusalem, Et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David; La maison de David sera comme YA, Comme l’ange de Yahveh devant eux. 9 En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem. » Zacharie 12 :8-9
« Ainsi parle Yahveh des armées: En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et diront: Nous irons avec vous, car nous avons appris que YA est avec vous. » Zacharie 8:23
« Pour l’amour de Sion je ne me tairai point, Pour l’amour de Jérusalem je ne prendrai point de repos, Jusqu’à ce que son salut paraisse, comme l’aurore, Et sa délivrance, comme un flambeau qui s’allume. » Esaïe 62:1