Arnold Lagémi

 (Napoléon 1^er et les Israélites par l’abbé Joseph Lémann 1894 -Librairie Victor Legoffre.)

 

Dans le décret de 1808 concernant les synagogues et les Consistoires apparaissent également des articles concernant les rabbins ; articles qui sauvent leur existence et érigent leur autorité à une hauteur inespérée, puisque désormais les rabbins seront considérés religieusement et civilement sur la même ligne que les prêtres catholiques. Napoléon ne crée pas, pour autant,  la fonction rabbinique  qui existait avant l’exil.

 

 Sa décision confère cependant aux Juifs,   à leurs maîtres  surtout, le pouvoir de réactualiser   la peur, voire  l’effroi   qui  depuis Constantin accompagnaient   la perspective d’un Renouveau historique de la Nation Juive.   La  promotion de droits au bénéfice des rabbins, identiques  à ceux reconnus aux prêtres  catholiques légitimait une fonction existante certes,  mais dans une quasi-clandestinité. La promotion voulue par le vainqueur d’Austerlitz pour des motifs restant supposés  officialisait la fonction d’une dignité telle que les titulaires  regardés comme porteurs des lauriers impériaux  jouissaient de la considération rare d’avoir été distingués par Sa Majesté Impériale.

 

 

Cette considération, « révolutionnaire » officialisant le mandat de représentativité que le peuple Juif accorde aux Docteurs de la Loi est une des étapes déterminantes dans le réveil de la Nation juive orchestré par l’Empereur. Cette « Résurrection » conduira quelques années plus tard à la décision royale :

 

Louis Philippe, roi des Français, à tous présents et à venir, salut,

 

Les Chambres ont adopté, nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit, Article unique : A compter du 1^er Janvier 1831, Les ministres du culte Israélite recevront des traitements du trésor public. La présente loi discutée, délibérée et adoptée par la Chambre des pairs et par celle des députés et sanctionnée par Nous aujourd’hui sera exécutée comme loi de l’Etat.

 

Fait à Paris, au Palais Royal, le huitième jour du mois de Février l’an 1831

 

                                                                                       Signé Louis Philippe

La rédemption d’Israël par Napoléon tenant une place dans la volonté impériale que ne justifie pas l’existence d’une cause dont elle serait l’effet autorise à soutenir que la « génération spontanée » si elle est infondée en biologie ne l’est pas pour autant dans le jaillissement de l’impératif moral qui, sans cause,  prend réalité, ainsi démontrée par cette volonté de justice qui, d’elle même, et  par elle même est en mesure de démontrer la possibilité de l’homme d’exception de « faire naître » spontanément » sans le recours d’un agent extérieur  la vérité d’un principe. (AL) 

Cette proximité « impériale » à l’égard des Juifs, que poursuivra le peuple Corse durant les sombres heures de la Collaboration,  reste un des mystères les plus épais de ce rapprochement judéo-chrétien bien plus convaincant que toutes les initiatives d’organisations au même nom !

                                               

Faire observer que la France ou Israël s’abstiennent de désigner DAECH comme ennemi commun,  n’enlève  rien aux réalités. Dans son intervention au Congrès le Président Hollande n’a pas permis l’équivoque : « DAECHE a attaqué la France, DAECHE est notre ennemi. »

 

Laisser croire que d’aucuns auraient  intérêt  à ne pas associer Israël à cette lutte, dans la mesure où les coups portés  à Israël sont  la volonté des Palestiniens et non de DAECHE. Cette résultante du processus émancipateur   ne doit pas varier. Ces violences   commises par des Palestiniens à l’encontre du « colonialisme » Israélien  sont des actes libératoires. S’il venait à être affirmé que DAECHE en est l’auteur, le soutien à la cause palestinienne pourrait en être affecté.

 

Thèse séduisante récusée par une analyse même succincte. Le terrorisme Djiadique, quand bien même aurait-il  ses priorités,  doit être perçu et appréhendé comme porteur d’une ambition, le Califat, gouvernement central de la Nation Arabe, visant à restaurer la vocation Arabe de la terre. Or, un tel projet ne peut se dispenser d’avoir pour objectif la disparition de toute emprise étrangère sur la terre Arabe, dont le sionisme est une des expressions.

 

La Nation Arabe ignore les nationalismes. Elle ne connaît pas et reconnaît encore moins ces pays, Jordanie et Irak, par exemple, nés du découpage des puissances alliées.

 

Il est de l’ordre de l’évidence  que le nationalisme palestinien  s’inspire de cette entité globale qu’est le DAECHE, porteur de cette ambition islamique, à laquelle l’OLP se soumettra, car, si le nationalisme est étranger à son patrimoine, la Nation Arabe en demeure la substantifique texture.

 

Au-delà de l’OLP, il y a DAECHE qui, inspirateur des ambitions Islamiques, reste la force à laquelle toutes les autres s’agrègeront, pour tenter de réduire à néant l’Europe et Israël, son allié. Choix que l’amour n’aura pas désiré mais que les guerriers d’en face auront imposé, par la désignation de l’objet de leur conquête : le monde !

 

 

Arnold Lagémi a tenu à me faire part personnellement de la succession des événements qui ont mené à la publication de son blog intitulée

LES INTERDITS CHABBATIQUES, révocables par exception? irrévocables par vocation?

Il ne recherchait pas auprès de moi – c’est en tout cas ainsi que je l’ai perçu – un aval a posteriori de son action, ni moins encore une justification.

C’était comme si, l’émotion bien qu’encore présente s’étant quelque peu apaisée, il fallait qu’une oreille attentive puisse entendre ce qui restait néanmoins le discours intérieur d’une conscience s’interrogeant sur elle-même.

Ce que je lui ai dit ne regarde que lui et moi.

Mais ce que je veux rapporter ici, c’est la réflexion que cet entretien m’a suggérée.

 

La Thora en tant que Loi et en tant que charte d’identité de ceux à qui elle s’adresse en se révélant suppose donc un interlocuteur préparé à la recevoir. Cet interlocuteur n’est pas un individu parvenu en haut de l’échelle des valeurs et dont le mérite lui vaudrait le bénéfice d’une illumination. C’est un peuple composé d’esclaves à peine sortis d’Égypte et dont aussi bien le texte de la Thora que l’enseignement de la Tradition nous disent qu’il était arrivé à un tel degré de déliquescence qu’il était devenu urgent de la sauver sous peine de risque de disparition.

Ce qui signifie pour nous que c’était un peuple qui n’avait aucun mérite du point de vue des actes des personnes individuelles mais qui était en tant que collectivité doué d’une dimension d’identité morale qui le rendait soucieux de la réponse à la seule question qui intéresse la conscience morale : que faut-il faire ?

Autrement dit, et il est important et même capital de le savoir, la Thora est incapable de rendre moral quelqu’un qui ne l’est pas.

Un tel homme serait susceptible, pour reprendre l’expression de Nahmanide, d’être  » un salaud avec la permission de la Thora « .

Le propos de la Thora c’est de répondre à celui qui s’interroge :  » Je veux le bien, mais quel est le bien, quel est le mal ? « , et de lui dire :  » voici la vie et le bien et voici la mort et le mal ; tu choisiras la vie.  »

 

Tout ce préambule pour dire que c’est à chaque fois la conscience morale tout entière qui est supposée s’investir dans l’accomplissement de chaque mitzva. Que c’est par cet investissement et par cet accomplissement que l’individu fait de soi-même une personne digne, sur ce point, de faire partie de la collectivité d’Israël au travers de qui l’ordre, la mitzvaen tant qu’impératif, lui est parvenu.

Chacun d’entre nous, à chaque fois, pour chaquemitzva, parvient plus ou moins bien à faire que l’accomplissement de l’acte soit non seulement obéissance formelle au commandement d’un supérieur, mais aussi et surtout adhésion de la volonté à la Volonté divine. Que l’accomplissement de l’acte comporte la conscience du fait que ce n’est qu’au travers des actes des hommes que Dieu Se permet, si l’on ose dire, d’infléchir l’histoire des hommes pour réaliser le projet qui est le Sien et en vue duquel ce monde fut créé. Cette adhésion et cette conscience et cette volonté s’appellent ensemble dans le vocabulaire traditionnel  » lichma « .

Lorsque l’acte a été accompli, mais sans que l’homme ait été au sens qui vient d’être défini présent à lui-même dans son geste, cela s’appelle dans le langage traditionnel  » lo lichma « , c’est-à-dire la négation dulichma. Cela inclut aussi l’effectuation du commandement dans son propre intérêt, par crainte ou dans l’espoir d’une récompense.

 

C’est là, dans ma réflexion, qu’intervient un principe talmudique faisant l’objet d’un développement deux fois répété, dans le traité Nazir et dans le traité Horayot, et qui réduit à son expression fondamentale s’énonce ainsi :  » Une transgression lichma a plus de valeur qu’une mitzva accomplie lo lichma « . Le moins qu’on puisse dire c’est d’abord que le Talmud n’a pas froid aux yeux. Voilà une phrase que les bien-pensants auraient certainement voulu censurer, cacher, réserver à je ne sais quel héros de je ne sais quelle religiosité peureuse.

Elle signifie qu’il existe des situations où l’on se trouve à une « croisée des chemins » et où l’on se détermine non en fonction de la Loi telle qu’elle a été formulée une fois pour toutes mais en fonction des principes qui ont conduit à la formulation de la Loi. Non que ce soit au terme de raisonnements théologiques plus ou moins tortueux. Non. C’est spontanément que l’on engage tout son être dans une conduite exceptionnelle dictée non par le désir de transgresser mais par le sentiment intuitif mais absolu du devoir.

 

Je dois dire tout de suite qu’aucun enseignement ne l’autorise a priori. Le simple fait, par exemple, de poser la question à une autorité quelconque invaliderait la légitimité même de la tentative. Spontanéité ne signifie pas que l’acte soit irréfléchi. Au contraire, il est accompli sciemment, en connaissance de cause, mais dicté non par l’obéissance à une Loi formelle mais par la cohérence même qui donne sens à cette Loi. Qu’on ne cherche pas ici à opposer l’esprit à la lettre. Ce serait d’abord malséant. Mais ce serait aussi faux et dans la lettre et dans l’esprit. Car ce principe, c’est dans la lettre de la Thora, de la Bible, telle qu’elle nous est racontée qu’elle trouve d’abord son expression. C’est la conduite de certains et de certaines (Tamar, Zimri, Pinhas, Yael et tant d’autres) et la conséquence de cette conduite qui fonde le principe dont le Talmud se fait l’écho. Une faute commise par devoir possède une dignité morale supérieure à celle d’un bienfait réalisé par intérêt !

 

Que personne ne cherche à trouver dans ces lignes un aval quelconque donné a posteriori au geste d’Arnold Lagémi.

Mais que chacun se dise qu’il ne peut pas non plus se hâter de le condamner.

 

 

 

 Les critiques de « France » ont perdu l’usage du miroir !

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.Voir Céline sans Racine, c’est oublier : « je vois qu’en secret l’injustice vous irrite ! Que vous avez le cœur encore Israélite !   (Racine    Esther)

 

On me reproche une ardeur Française ! Alors je me défends bien plus pour assouvir que pour dire, dans l’indifférence à la proportion éventuelle! Dire son fait, oblige à savoir que ce qu’on nous doit n’a pas été dépassé par ce que nous devons. Affirmer l’élection a parfois des accents provocateurs que je n’accepte pas !

 Je commence à être agacé  par une prétention  « juive »  qui ne doit pas être oubliée, car si les Juifs cultivent la solidarité ils ignorent la culture des chardons et orties.

Et si la vie quotidienne n’est pas renouvellement du Contrat, elle reste usage abusif d’une Election imméritée et injustifiée. Le sachant, il faut faire ! Le sachant et ne pas faire, c’est dénoncer le Sinaï

 

Certains observateurs m’invitent à atténuer mes « ardeurs pro-françaises » et me signalent pour  appuyer le « corpus » de leur réprobation  que la France vient d’offrir  plusieurs millions à l’Autorité Palestinienne.

La confusion est tenace, car l’indigence de la démonstration ne pouvant  suffire  à désarticuler   l’argument,   « l’attaque à la personne » sera le recours  ultime et habituel  par lequel réduisant la  fidélité à la France à  «l’ ardeur », l’émotion prendra la place de la réflexion, et la légèreté signera toute autre prétention.

 

Ignorant la honte de se démettre sans combattre, c’est obliger à l’ultimatum ! la désinvolture du procédé sera, sans faiblesse exposée et  la critique  édifiée sans concession. J’accorde à la présente valeur d’ultimatum !

 

 

. En m’opposant « l’aide financière de la France » à la Palestine,  est démontrée  une conception de l’histoire qui évoque singulièrement la « vision messianique » des mouvances juives orthodoxes. Je pense aux  scénarios hollywoodiens où les cieux s’entrouvriraient et  laisseraient passage à un messie rutilant, faiseur de miracles mais étranger à l’espérance juive !

L’aide de la France aux Palestiniens  s’inscrit dans le  contexte d’une politique avérée depuis des décennies. Elle ne peut, sauf  » vision magique » et conception surnaturelle »  opérer un changement hâtif et aventureux sans un cheminement inévitable qui durera le temps de l’enfantement. D’ores et déjà  la matrice des révolutions est en marche :

Si vous l’ignoriez apprenez ! Si vous le saviez, expliquez-vous !

La France n’a pas reconnu l’Etat de Palestine !  La légitimité palestinienne affirmée par le Parlement Français n’a pas valeur contraignante sur l’Exécutif.

 

L’article 80 de la charte des nations unies  ne permet pas l’édification de l’Etat de Palestine. Les avocats Américains spécialistes en droit international ont attiré depuis 2011 l’attention du Secrétaire Général de l’ONU et  confirmé qu’une tentative de « négliger » l’article 80,  autoriserait  à engager une procédure contre l’ONU.

 

Si vous l’ignoriez apprenez ! Si vous le saviez, expliquez-vous !

 

 

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Quant à  « l’amitié » exprimée par le patron du RAID à Israël au cours d’un entretien publié par Lefigaro,  discerner dans cette position  un » sens privé » reste l’aveu d’une volonté démonstrative saisie en flagrance d’incurie argumentaire !

 

Si le droit garanti  à la critique de la politique française est légitime,  il n’en reste pas moins équivoque qu’étiolé par une condamnation généralisée, il entame le  crédit auquel ne peut prétendre une exagération insignifiante et excessive..

 Admettez que nous devons à la France de nous avoir permis de réaliser des études fort utiles. Cette donnée seule sans appeler en renfort les ressources  de la digression devrait initier le processus  d’auto destruction de vos accusations systématiques !

 

Pour conclure, deux références :

 

ISRAËL/ FRANCE : ENNEMI COMMUN !

 

1. Extrait du site de TSAHAL ;Fr

 Ada, OFFICIER DE caracal, bataillon d’élite opérant dans le Sud  “Les combattants de Daesh sont terrifiés à l’idée d’être vaincus par une femme, cela contredit totalement leurs croyances les plus radicales”.

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LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE  DEVANT LE CONGRES :

 

« Les actes commis à Paris vendredi soir sont des actes de guerre ! » Ils sont le fait d’une armée djihadiste, le groupe D A E C H »

PAGE GOOGLE DE RECHERCHE:

 

Comment Israël se prépare à la guerre contre Daech 

www.actuj.com/…/israel/2317-comment-israel-se-prepare-a-la-guerre-co…

11 sept. 2015 – Ce n’est qu’une question de temps : les forces de sécurité israéliennes sont convaincues que Daech attaquera Israël. Les soldats et soldates …

Daech menace de renverser le Hamas à Gaza | Middle East … 

www.middleeasteye.net/…/daech-menace-de-renverser-le-hamas-gaza-11…

Daech a publié une vidéo dans laquelle il menace de prendre le contrôle de Gaza … Nous allons déraciner l’état des Juifs (Israël) et vous et le Fatah, et tous les …

Daech – 911 – l’ex-agent de la NSA, Edward Snowden … 

mai68.org › Accueil du site › Comment publier un article

17 sept. 2014 – Daech – 911 – l’ex-agent de la NSA, Edward Snowden, révèle que le chef de l’EI travaille pour les USA et Israël. samedi 21 novembre 2015 …

Pourquoi l’EI n’attaque jamais Israël ? – reflexion 

www.reflexiondz.net/Pourquoi-l-EI-n-attaque-jamais-Israel_a35100.html

22 juil. 2015 – Pourquoi Daech n’a jamais attaqué Israël ? En fin de compte comme j’avais besoin d’une réponse urgente pour assouvir ma soif de …

Sinaï. Vu d’Israël : l’Etat islamique est à nos portes | Courrier … 

www.courrierinternational.com/…/sinai-vu-disrael-letat-islamique-est-nos…

2 juil. 2015 – … dans le Sinaï. A quelques kilomètres de là, Israël craint un débordement. … Syrie. Vent de révolte contre Daech dans la ville de Manbij.

Daech revendique des tirs de roquettes sur Israël – L’Express 

www.lexpress.fr/…/daech-revendique-des-tirs-de-roquettes-sur-israel_16…

4 juil. 2015 – Il s’agirait de la première attaque contre Israël marquée par le sceau deDaech. Des roquettes tirées vendredi après-midi depuis le Sinaï en..

 

Solidaire  de France, parce que, « Ce siècle avait deux ans et Napoleon perçait sous Bonaparte !

Solidaire de France parce que Malraux a dit non  et que « l’esclave dit toujours oui !

 

Solidaire de France, parce que son Chef humilié ayant dit non ouvre le chemin à Israël qui dira un « non » « comme il a dit non à la conversion » Solidaire de France parce si la judée est terre de D France est mère de Justice. Solidaire de France parce que l’amour d’israel est éternel comme le porteur de son nom !

 

PAS TRES HAUT, PAS TRES GRAND, PAS TRES FORT, MAIS SEUL ! DISCIPLE DE DIGNITE EN AGISSANT COMME JE L’AI APPRIS : ÊTRE JUIF N’AUTORISE PAS A CONFONDRE DEVOIRS ET PRIVILEGES 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Quand bien même le « pacte sécuritaire » expliquerait les insuffisances du « pacte de stabilité » François Hollande amorce un indéniable changement !

 

Une question aux indifférents  de la France qui font semblant  de la chérir parce que l’aveu de jalousie impose une capacité d’élévation dont ils ne sont plus capables ; et qui les limite à la généralisation de la critique, procédé  incontournable chez les insuffisants. Inaptes  à nuancer,  ils optent pour la généralisation. Quand bien même agnostiques ces assimilés, Juifs d’origine, ne savent pas  ou ont oublié que si l’opportunité leur fait rencontrer ou plutôt croiser le Président de la République, la loi de Moïse les oblige à rendre grâce de cette proximité.      Les propos que vous teniez sur le Président de la République utilisant la systématisation farouche et la globalisation déterminée, ne permettant pas même à  la personnalité concernée de changer d’avis.

 

Etat d’urgence prolongé et aménagé! Déchéance de la nationalité concernant des Français, le Président l’a répété. Procédure d’expulsion activée ! Un début de discours au Congrès offensif : « La France est en guerre ! »

 

Vous pouvez tourner la tête ! Vous avez honte, honte d’avoir troqué la réserve pour la remplacer par la haine ! Honte d’avoir insulté dans le mensonge et la diffamation, celui qui, en temps de guerre, commandera aux armées.    Nous y sommes, enfin vous y êtes ! Certaines tournures de vos phrases me concernant  et que des regards amis m’invitent à lire comme des menaces à peine voilées sont de précieux indices sur l’idée que vous vous  faîtes de la conduite des affaires publiques.

Le péril   bascule le Président Français entre dans l’histoire La France désespérait et celui auquel on pensait le moins force le destin à ne plus voir que lui !

 

Chaque homme ignore le capital de résistance qu’il porte en lui et dont il peut faire preuve en cas de besoin. C’est souvent ceux auxquels on ne croyait pas que le destin des peuples présente la couronne des rois.

 

 

 

Jean Michel FAUVERGUES, patron des unités spéciales de la police    interviewé par le Figaro.fr relate en insistant sur les détails opérationnels l’intervention du RAID à St Denis.

Ce spécialiste de la lutte anti terroriste a insisté particulièrement sur l’aspect inhabituel de l’assaut, quand les individus à neutraliser sont des kamikazes. L’action est fondamentalement autre. Selon que l’intention du terroriste soit de  se faire exploser ou de protéger sa vie imposent à la police des approches particulières à ne pas confondre.

 

L’exemple et les techniques mises au point par des « pays amis » comme Israël nous sont précieuses. Car précisément leurs connaissances de tous les paramètres permettent de protéger davantage les hommes et d’éviter des morts inutiles.

 

Déjà, notons la qualité « d’amis » reconnus aux israéliens, désignés il y a peu comme commettant des « crimes  contre l’humanité. » Le recours à la connaissance, et à l’expérience d’unités Israéliennes  traduit le rapprochement certes mais surtout démontre la vacuité des accusations diffamatoires.